Сура ан-Ниса

Ал­лах уже разъ­яс­нил вам в нис­послан­ном Пи­сании ре­лиги­оз­ное пред­пи­сание, ка­са­юще­еся при­сутс­твия на соб­ра­ни­ях тех, кто со­вер­ша­ет гре­хи и до­пус­ка­ет про­яв­ле­ния не­верия, от­ри­ца­ет зна­мения Ал­ла­ха и пре­неб­ре­житель­но выс­ка­зыва­ет­ся о них. Каж­дый че­ловек, не­сущий от­ветс­твен­ность за свои де­яния, обя­зан уве­ровать в Его зна­мения, по­читать их и от­но­сить­ся к ним с ува­жени­ем, пос­коль­ку имен­но ра­ди это­го они бы­ли нис­посла­ны и ра­ди это­го Ал­лах сот­во­рил лю­дей.

Не­верие в Его зна­мения — пол­ная про­тиво­полож­ность ве­ры, а пре­неб­ре­жение ими — про­тиво­полож­ность поч­ти­тель­но­го от­но­шения к ним. Так пос­ту­па­ют не­веру­ющие и ли­цеме­ры, ко­торые пре­пира­ют­ся для то­го, что­бы обол­гать зна­мения Ал­ла­ха и от­сто­ять ложь. Так же пос­ту­па­ют раз­личные ере­тики, ко­торые от­ста­ива­ют свои оши­боч­ные воз­зре­ния, пре­неб­ре­гая зна­мени­ями Ал­ла­ха, каж­дое из ко­торых ука­зыва­ет на ис­ти­ну и про­воз­гла­ша­ет од­ну толь­ко прав­ду.

Этот а­ят зап­ре­ща­ет при­сутс­тво­вать на соб­ра­ни­ях, на ко­торых лю­ди ос­лу­ша­ют­ся Ал­ла­ха, со­вер­ша­ют гре­хи, пре­неб­ре­га­ют Его по­веле­ни­ями и зап­ре­тами и прес­ту­па­ют ог­ра­ниче­ния, ко­торые Он ус­та­новил для Сво­их ра­бов. Си­деть на та­ких соб­ра­ни­ях зап­ре­ща­ет­ся до тех пор, по­ка при­сутс­тву­ющие там не ув­ле­кут­ся раз­го­вором на дру­гую те­му и пе­рес­та­нут от­ри­цать зна­мения Ал­ла­ха и нас­ме­хать­ся над ни­ми.

Ес­ли же че­ловек бу­дет пос­ту­пать воп­ре­ки это­му, то он упо­добит­ся не­веру­ющим, пос­коль­ку сво­им пос­тупком он фак­ти­чес­ки одоб­рит не­верие и пре­неб­ре­житель­ное от­но­шение к Божь­им зна­мени­ям. Вся­кий, кто одоб­ря­ет ос­лу­шание, по­добен то­му, кто ос­лу­ша­ет­ся Ал­ла­ха. Из все­го ска­зан­но­го сле­ду­ет, что ес­ли че­ловек при­сутс­тву­ет на соб­ра­нии, на ко­тором ос­лу­ша­ют­ся Ал­ла­ха, то он обя­зан по ме­ре сво­их воз­можнос­тей вос­пре­пятс­тво­вать это­му. В про­тив­ном слу­чае он дол­жен по­кинуть та­кое соб­ра­ние.

Ког­да нас­ту­пит Суд­ный день, Ал­лах со­берет вмес­те всех не­веру­ющих и ли­цеме­ров, пос­коль­ку они дру­жили и вмес­те от­ре­кались от ве­ры, и ли­цеме­рам не при­несет ни­какой поль­зы то, что на пер­вый взгляд они на­ходи­лись ря­дом с пра­вовер­ны­ми. Все­выш­ний ска­зал: «В тот день ли­цеме­ры и ли­цемер­ки ска­жут ве­ру­ющим: “По­годи­те, мы по­за­имс­тву­ем у вас нем­но­го све­та”. Им бу­дет ска­зано: “Воз­вра­щай­тесь на­зад и ищи­те свет”. Меж­ду ни­ми бу­дет воз­ве­ден за­бор с вра­тами, с внут­ренней сто­роны ко­торо­го бу­дет ми­лость, а сна­ружи — му­чения. Они бу­дут взы­вать к ним: “Раз­ве мы не бы­ли с ва­ми?” Они ска­жут: “Да, но вы соб­лазня­ли са­мих се­бя, вы­жида­ли, сом­не­вались и оболь­ща­лись на­деж­да­ми до тех пор, по­ка не яви­лось по­веле­ние Ал­ла­ха. Соб­лазни­тель [дь­явол] об­ма­нул вас от­но­ситель­но Ал­ла­ха. Се­год­ня ни от вас, ни от не­веру­ющих не при­мут вы­купа. Ва­шим прис­та­нищем бу­дет Огонь, ко­торый бо­лее все­го по­доба­ет вам. Как же сквер­но это мес­то при­бытия!”» (57:13–15).