Сура аль-Анам

Ал­лах нас­толь­ко ве­лик, сла­вен и со­вер­ше­нен, что взо­ры не спо­соб­ны объ­ять Его. Нес­мотря на это, в Пос­ледней жиз­ни пра­вед­ни­ки уви­дят Его и нас­ла­дят­ся воз­можностью уви­деть Его Бла­город­ный Лик. Нес­по­соб­ность пос­тичь и объ­ять Ал­ла­ха взо­рами не оз­на­ча­ет то­го, что лю­ди не смо­гут уви­деть Его. Нап­ро­тив, это оз­на­ча­ет, что они уви­дят Его, по­тому что пос­ти­жение объ­ек­та взо­ром яв­ля­ет­ся осо­бой фор­мой ли­цез­ре­ния, от­ри­цание ко­торой под­ра­зуме­ва­ет воз­можность ли­цез­реть объ­ект.

Ес­ли бы Ал­лах имел в ви­ду, что тво­рения во­об­ще не мо­гут ли­цез­реть Его, то в этом от­кро­вении бы­ло бы ска­зано, что взо­ры не мо­гут уви­деть Его. Из это­го сле­ду­ет, что об­сужда­емый на­ми а­ят не оп­равды­ва­ет воз­зре­ния ере­тиков, от­ри­ца­ющих смысл бо­жес­твен­ных ка­честв и не приз­на­ющих воз­можность ли­цез­реть Гос­по­да в Пос­ледней жиз­ни. Бо­лее то­го, этот а­ят сви­детель­ству­ет в поль­зу про­тиво­полож­ных воз­зре­ний.

Ал­лах — Тот, Кто пос­ти­га­ет взо­ры. Он ве­да­ет все оче­вид­ное и сок­ро­вен­ное, слы­шит все, что про­из­но­сят вслух или ше­потом, и ви­дит боль­шие и ма­лень­кие тво­рения. Сре­ди Его прек­расных имен — Про­ница­тель­ный, Ве­да­ющий. Бла­года­ря Сво­ей про­ница­тель­нос­ти Он пос­ти­га­ет да­же са­мые тай­ные, скры­тые и не­замет­ные ве­щи. По сво­ей доб­ро­те Он по­мога­ет ра­бам об­рести на­бож­ность и ве­дет их к это­му пу­тями, о ко­торых они да­же не по­доз­ре­вали. Он по­мога­ет им зас­лу­жить веч­ное счастье и бес­ко­неч­ное пре­ус­пе­яние та­кими пу­тями, о ко­торых они да­же не по­мыш­ля­ли. Он же­ла­ет, что­бы иног­да на до­лю ра­бов вы­пада­ли труд­ности, ко­торые при­чиня­ют им стра­дания и от ко­торых они хо­тят из­ба­вить­ся, по­тому что Ему из­вес­тно, что так луч­ше для их на­бож­ности и толь­ко так мож­но дос­тичь со­вер­шенс­тва. Пре­чист и прес­ла­вен Гос­подь, Ко­торый ми­лосер­ден к пра­вовер­ным и осе­ня­ет Сво­ей ми­лостью, ко­го по­жела­ет!