Сура аль-Анам

О Му­хам­мад! Не­веру­ющие, уп­ря­мо от­ка­зыва­ющи­еся приз­нать твое пос­ла­ние, воз­му­щены тем, что Ал­лах не нис­послал зна­мения, ко­торые они хо­тели уви­деть, ру­ководс­тву­ясь сво­им дур­ным ра­зумом и по­роч­ны­ми же­лани­ями.

«Они го­ворят: “Ни за что мы не уве­ру­ем, по­ка ты не ис­тор­гнешь для нас из зем­ли ис­точник; или по­ка не бу­дет у те­бя паль­мо­вой ро­щи и ви­ног­радни­ка, в ко­торых ты про­ложишь ре­ки; или по­ка не об­ру­шишь на нас не­бо кус­ка­ми, как ты это ут­вер­жда­ешь; или не пред­ста­нешь пе­ред на­ми вмес­те с Ал­ла­хом и ан­ге­лами; или по­ка у те­бя не бу­дет до­ма из дра­гоцен­ностей; или по­ка ты не взой­дешь на не­бо. Но мы не по­верим в твое вос­хожде­ние, по­ка ты не спус­тишь­ся с Пи­сани­ем, ко­торое мы ста­нем чи­тать”. Ска­жи: “Пре­чист мой Гос­подь! Я же — все­го лишь че­ловек и пос­ланник”» (17:90–93).

Ал­лах влас­тен по­казать лю­дям лю­бые зна­мения, ведь Его мо­гущес­тво не зна­ет гра­ниц. Раз­ве мо­жет быть ина­че, ес­ли пе­ред Его мо­гущес­твом сми­ря­ют­ся все тво­рения, а Его власть рас­простра­ня­ет­ся на все су­щее?!! Од­на­ко боль­шинс­тво лю­дей не об­ла­да­ет зна­ни­ями. По сво­ему не­вежес­тву они тре­бу­ют по­казать им зна­мения, ко­торые при­несут им зло, ведь ес­ли они от­ка­жут­ся уве­ровать пос­ле то­го, как уви­дят их, они тот­час бу­дут на­каза­ны. Та­ково не­из­менное ус­та­нов­ле­ние Ал­ла­ха.

Ес­ли же они же­ла­ют уви­деть зна­мения, ко­торые поз­во­лят им уз­нать ис­ти­ну и у­яс­нить пря­мой путь, то Про­рок Му­хам­мад, мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха, уже по­казал им не­оп­ро­вер­жи­мые зна­мения и при­вел убе­дитель­ные до­воды, под­твержда­ющие ис­тинность его уче­ния. Бла­года­ря это­му ра­бы Ал­ла­ха мо­гут по каж­до­му ре­лиги­оз­но­му воп­ро­су най­ти мно­жес­тво ло­гичес­ких ар­гу­мен­тов и убе­дитель­ных тек­стов, ко­торые не ос­та­вят в их ду­шах да­же те­ни сом­не­ния.

Бла­гос­ло­вен же Ал­лах, Ко­торый от­пра­вил Сво­его пос­ланни­ка с вер­ным ру­ководс­твом и ре­лиги­ей ис­ти­ны и под­твер­дил его прав­ди­вость яс­ны­ми зна­мени­ями, что­бы по­гиб­шие по­гиб­ли при пол­ной яс­ности, а ос­тавши­еся жить жи­ли при пол­ной яс­ности! Бла­гос­ло­вен Слы­шащий и Зна­ющий Гос­подь!