Сура аль-Араф

Все­выш­ний со­об­щил об од­ном из про­яв­ле­ний Сво­его мо­гущес­тва и ми­лосер­дия. Он сде­лал вет­ры доб­ры­ми вес­тни­ками Сво­ей ми­лос­ти, пос­коль­ку они пред­возве­ща­ют ско­рое вы­паде­ние дож­дя. По Его во­ле вет­ры го­нят об­ла­ка, и лю­ди на­чина­ют ра­довать­ся Его ми­лос­ти еще до вы­паде­ния дож­дя. Од­ни вет­ры со­бира­ют об­ла­ка, дру­гие го­нят их, а третьи прев­ра­ща­ют их в дож­де­вые ту­чи. Ког­да же они ока­зыва­ют­ся над ис­сохшей зем­лей, на ко­торой поч­ти не ос­та­лось жи­вых тва­рей, оби­тате­ли ко­торой уже го­товы от­ча­ять­ся в ми­лос­ти сво­его Гос­по­да, Он про­лива­ет на эту мер­твую зем­лю обиль­ный дождь. При этом Он по­сыла­ет вет­ры, ко­торые с Его доз­во­ления опус­то­ша­ют об­ла­ка и раз­ры­ва­ют их на клочья. Бла­года­ря дож­дю на зем­ле вы­рас­та­ют все­воз­можные пло­ды и фрук­ты, и лю­ди по­луча­ют воз­можность по­радо­вать­ся ми­лос­ти Ал­ла­ха и нас­ла­дить­ся Его щед­ро­тами.

Он взра­щива­ет рас­те­ния и ожив­ля­ет ими ис­сохшую зем­лю, и та­ким же об­ра­зом Он вос­кре­сит по­кой­ни­ков из мо­гил пос­ле то­го, как их те­ла раз­ло­жились и прев­ра­тились в прах. Это — яс­ное до­каза­тель­ство ис­тиннос­ти вос­кре­шения, пос­коль­ку меж­ду упо­мяну­тыми дву­мя со­быти­ями нет боль­шой раз­ни­цы. И ес­ли че­ловек счи­та­ет вос­кре­шение не­веро­ят­ным, бу­дучи сви­дете­лем то­го, как ожи­ва­ет мер­твая зем­ля, то он — все­го лишь упорс­тву­ющий уп­ря­мец, от­ри­ца­ющий оче­вид­ные фак­ты. По­ведав об этом, Все­выш­ний Ал­лах приз­вал лю­дей за­думы­вать­ся и раз­мышлять над Его ми­лос­тя­ми, де­лать по­лез­ные вы­воды из про­ис­хо­дяще­го вок­руг и не от­но­сить­ся ко все­му про­ис­хо­дяще­му бес­печно.