Сура Али Имран

Ли­цеме­ры не толь­ко от­ка­зались от учас­тия в джи­хаде, но и от­вер­гли Божье пре­доп­ре­деле­ние и судь­бу. Ал­лах оп­ро­верг их ут­вер­жде­ния и пред­ло­жил им от­вра­тить от се­бя смерть, ес­ли они бы­ли прав­ди­вы и ес­ли по­гиб­шие му­суль­ма­не дей­стви­тель­но мог­ли из­бе­жать смер­ти, прис­лу­шав­шись к со­ветам ли­цеме­ров. Бе­зус­ловно, они не мог­ли от­вра­тить от се­бя смерть и не об­ла­дали та­кой властью.

Из это­го сле­ду­ет, что раб Бо­жий мо­жет од­новре­мен­но об­ла­дать чер­та­ми ве­ру­юще­го и не­веру­юще­го че­лове­ка, од­ни из ко­торых мо­гут пре­вос­хо­дить дру­гие.