Сура аль-Анам

Пусть не­веру­ющие, ко­торым разъ­яс­ни­ли пря­мой путь и вер­ное ру­ководс­тво, вос­поль­зу­ют­ся пре­дос­тавлен­ным им ве­ликим кри­тери­ем и ска­жут, чье сви­детель­ство са­мое важ­ное. Бе­зус­ловно, са­мым важ­ным яв­ля­ет­ся сви­детель­ство Ал­ла­ха, пос­коль­ку ничье сви­детель­ство не спо­соб­но прев­зой­ти его. Он под­твер­дил прав­ди­вость Сво­его пос­ланни­ка и одоб­рил его за­яв­ле­ния и пос­тупки. Все­выш­ний ска­зал: «Ес­ли бы он при­писал Нам не­кото­рые сло­ва, то Мы схва­тили бы его за пра­вую ру­ку [или: схва­тили бы его креп­ко], а по­том пе­рере­зали бы ему а­ор­ту, и ник­то из вас не из­ба­вил бы его» (69:44–47).

Ал­лах — Муд­рый и Мо­гущес­твен­ный Гос­подь. Бо­жес­твен­ная муд­рость и без­гра­нич­ное мо­гущес­тво не поз­во­ля­ют Ему под­тверждать сло­ва лже­цов, ко­торые воз­во­дят на Не­го на­вет. Ес­ли че­ловек лжи­во за­яв­ля­ет, что Ал­лах от­пра­вил его Сво­им пос­ланни­ком, по­велел ему про­пове­довать сре­ди лю­дей, раз­ре­шил ему уби­вать тех, кто про­тивит­ся его по­веле­ни­ям, прис­ва­ивать их иму­щес­тво и по­рабо­щать их жен­щин, то Ал­лах ни­ког­да не ста­нет под­тверждать прав­ди­вость его за­яв­ле­ний пос­редс­твом уди­витель­ных чу­дес и яс­ных зна­мений. Он не ста­нет по­могать ему и не ли­шит Сво­ей под­дер­жки его вра­гов и про­тив­ни­ков. Что мо­жет быть еще бо­лее убе­дитель­ным сви­детель­ством?!!

За­тем Ал­лах со­об­щил, что Свя­щен­ный Ко­ран нис­послан на бла­го че­лове­чес­тва, да­бы им пре­дос­те­рега­ли лю­дей от му­читель­но­го на­каза­ния. Лю­бое пре­дос­те­реже­ние скла­дыва­ет­ся из упо­мина­ния о том, че­го сле­ду­ет ос­те­регать­ся, прель­ще­ния, ус­тра­шения и разъ­яс­не­ния слов и пос­тупков, со­вер­ша­емых ду­шой и те­лом, ко­торые не­об­хо­димы для то­го, что­бы че­ловек вос­поль­зо­вал­ся этим пре­дос­те­реже­ни­ем. Ко­ран пре­дос­те­рега­ет лю­дей, и вплоть до нас­тупле­ния Дня вос­кре­сения каж­дый, кто ста­нет изу­чать его, неп­ре­мен­но най­дет в нем ис­толко­вание бо­жес­твен­ных ис­тин, в зна­нии ко­торых он нуж­да­ет­ся.

Пос­ле разъ­яс­не­ния Сво­его сви­детель­ства об ис­тиннос­ти еди­нобо­жия, — ве­личай­ше­го из всех сви­детель­ств, — Ал­лах ве­лел Про­року, мир ему и бла­гос­ло­вение Ал­ла­ха, ска­зать не­веру­ющим, ко­торые от­верга­ют От­кро­вение и счи­та­ют лже­цами Его пос­ланни­ков: «Не­уже­ли вы го­товы зас­ви­детель­ство­вать су­щес­тво­вание на­ряду с Ал­ла­хом дру­гих бо­гов? Да­же ес­ли вы бу­дете сви­детель­ство­вать об этом, я не ста­ну де­лать это­го!»

Та­ким об­ра­зом, Гос­подь ми­ров, Чья речь яв­ля­ет­ся са­мой прав­ди­вой, и са­мый бла­город­ный из тво­рений, чья прав­ди­вость бы­ла под­твержде­на убе­дитель­ны­ми до­каза­тель­ства­ми и не­оп­ро­вер­жи­мыми до­вода­ми, зас­ви­детель­ство­вали то, что пок­ло­нять­ся нуж­но од­но­му Ал­ла­ху, не при­об­щая к Не­му со­това­рищей. Пусть те­перь каж­дый срав­нит это сви­детель­ство со сви­детель­ством мно­гобож­ни­ков, ко­торые от­ли­ча­ют­ся по­мут­ненным ра­зумом, за­путан­ны­ми убеж­де­ни­ями, по­роч­ны­ми воз­зре­ни­ями и дур­ны­ми ка­чес­тва­ми, вы­зыва­ющи­ми нас­мешки бла­гора­зум­ных лю­дей. Их сви­детель­ства про­тиво­речат не­пороч­но­му ес­тес­тву, а их за­яв­ле­ния о су­щес­тво­вании на­ряду с Ал­ла­хом дру­гих бо­гов про­тиво­речи­вы. Их до­воды нель­зя наз­вать да­же сом­ни­тель­ны­ми, не го­воря уже о том, что они со­вер­шенно не убе­дитель­ны.

И пусть каж­дый, кто спо­собен при­нять ра­зум­ное ре­шение, от­даст пред­почте­ние од­но­му из этих сви­детель­ств. Мы же от­да­ем пред­почте­ние то­му, что Ал­лах пред­по­чел для сво­его Про­рока, пу­тем ко­торо­го нам при­каза­но сле­довать. Мы приз­на­ем су­щес­тво­вание од­но­го Бо­га, по­мимо Ко­торо­го ник­то не зас­лу­жива­ет пок­ло­нения или обо­жест­вле­ния, по­мимо Ко­торо­го нет дру­гих твор­цов и пра­вите­лей. Мы от­ре­ка­ем­ся от лю­бых идо­лов, ис­ту­канов и про­чих вы­мыш­ленных бо­жеств, ко­торых при­об­ща­ют в со­това­рищи к Ал­ла­ху. В та­ком приз­на­нии бо­жес­твен­ности од­но­го Ал­ла­ха и от­ри­цании бо­жес­твен­ности всех ос­таль­ных су­ществ зак­лю­ча­ет­ся ис­тинный смысл еди­нобо­жия.