Сура аль-Маида

Ал­лах при­казал Сво­им ве­ру­ющим ра­бам пос­ту­пать в со­от­ветс­твии с тре­бова­ни­ями ве­ры, ис­по­ведо­вать бо­гобо­яз­ненность и ос­те­регать­ся гне­ва и не­доволь­ства Гос­по­да. Раб дол­жен про­яв­лять усер­дие и де­лать все воз­можное для то­го, что­бы из­бе­жать лю­бых пос­тупков, со­вер­ша­емых сер­дцем, язы­ком или дру­гими час­тя­ми те­ла и вы­зыва­ющих гнев Ал­ла­ха. Он дол­жен про­сить Ал­ла­ха по­мочь ему из­бе­гать та­ких гре­хов, да­бы спас­тись от Его гне­ва и на­каза­ния. Он дол­жен ис­кать пу­ти приб­ли­жения к сво­ему Гос­по­ду и стре­мить­ся снис­кать Его бла­гос­клон­ность и зас­лу­жить Его лю­бовь, вы­пол­няя все обя­затель­ные пред­пи­сания ре­лигии.

К этим пред­пи­сани­ям от­но­сят­ся де­яния, ко­торые со­вер­ша­ют­ся ду­шой, та­кие как лю­бовь к Ал­ла­ху, лю­бовь ра­ди Не­го, страх пе­ред Ним, на­деж­да на Не­го, по­ка­яние пе­ред Ним или упо­вание на Не­го. К ним так­же от­но­сят­ся об­ря­ды, со­вер­ша­емые те­лом, та­кие как вып­ла­та за­кята или со­вер­ше­ние хад­жа, и сме­шан­ные об­ря­ды, та­кие как на­маз. К ним так­же от­но­сят­ся чте­ние Ко­рана, по­мина­ние Ал­ла­ха и раз­личные фор­мы доб­ро­го от­но­шения к тво­рени­ям, та­кие как ма­тери­аль­ная под­дер­жка, обу­чение зна­ни­ям, зас­тупни­чес­тво, фи­зичес­кая по­мощь или доб­рый со­вет.

Все эти де­яния поз­во­ля­ют ра­бу приб­ли­зить­ся к Ал­ла­ху, и это про­дол­жа­ет­ся до тех пор, по­ка он не удос­та­ива­ет­ся Его люб­ви. Ког­да же это про­ис­хо­дит, Ал­лах ста­новит­ся слу­хом, ко­торым он слы­шит, и зре­ни­ем, ко­торым он ви­дит, и ру­кой, ко­торой он хва­та­ет, и но­гой, ко­торой он хо­дит, а на­ряду с этим Ал­лах вни­ма­ет всем его мо­лит­вам.

За­тем Всеб­ла­гой и Все­выш­ний Ал­лах вы­делил из всех об­ря­дов пок­ло­нения, приб­ли­жа­ющих ра­бов к Не­му, джи­хад на Его пу­ти. Под джи­хадом под­ра­зуме­ва­ет­ся про­яв­ле­ние усер­дия в борь­бе с не­веру­ющи­ми, ко­торую че­ловек под­держи­ва­ет пос­редс­твом ма­тери­аль­ных по­жер­тво­ваний или не­пос­редс­твен­но­го учас­тия в ней. Он мо­жет вно­сить по­лез­ные пред­ло­жения, учас­тво­вать в этой борь­бе сло­вом или при­лагать иные уси­лия, ока­зывая по­силь­ную под­дер­жку ре­лигии Ал­ла­ха. Джи­хад — од­но из са­мых слав­ных бо­го­угод­ных де­яний и один из са­мых дос­той­ных пу­тей приб­ли­жения к Ал­ла­ху, и ес­ли че­ловек вы­пол­ня­ет это пред­пи­сание, то он тем бо­лее вы­пол­ня­ет все ос­таль­ные пред­пи­сания ре­лигии.

За­тем Ал­лах под­чер­кнул, что ес­ли лю­ди бу­дут бо­ять­ся Его, ос­те­рега­ясь гре­хов, и бу­дут ис­кать пу­ти приб­ли­жения к Не­му, со­вер­шая бо­го­угод­ные пос­тупки, и учас­тво­вать в борь­бе на Его пу­ти, стре­мясь снис­кать Его бла­гово­ление, то они обя­затель­но об­ре­тут ус­пех. Под ус­пе­хом здесь под­ра­зуме­ва­ет­ся об­ре­тение все­го же­лан­но­го и спа­сение от все­го ужас­но­го и неп­ри­ят­но­го, а суть это­го зак­лю­ча­ет­ся в об­ре­тении веч­но­го счастья и бес­ко­неч­но­го бла­женс­тва.